Πρεσβυτέρους τούς ἐπιθύσαντας, εἶτα ἀναπαλαίσαντας, μήτε ἐκ μεθόδου τινός, ἀλλ᾽ ἐξ ἀληθείας, μήτε προκατασκευάσαντας, καί ἐπιτηδεύσαντας, καί πείσαντας, ἵνα δόξωσι μέν βασάνοις ὑποβάλλεσθαι, ταύτας δέ τῷ δοκεῖν καί τῷ σχήματι προσαχθῆναι· τούτους ἔδοξε, τῆς μέν τιμῆς τῆς κατά τήν καθέδραν μετέχειν· προσφέρειν δέ αὐτούς, ἤ ὁμιλεῖν, ἤ ὅλως λειτουργεῖν τι…
Διακόνους ὁμοίως θύσαντας, μετά δέ ταῦτα ἀναπαλαίσαντας, τήν μέν ἄλλην τιμήν ἔχειν, πεπαῦσθαι δέ αὐτούς πάσης τῆς ἱερᾶς λειτουργίας, τῆς τε τοῦ ἄρτον ἤ ποτήριον ἀναφέρειν, ἤ κηρύσσειν. Εἰ μέντοι τινές τῶν ἐπισκόπων τούτοις συνίδοιεν κάματόν τινα, ἤ ταπείνωσιν πρᾳότητος, καί ἐθέλοιεν πλέον τι διδόναι, ἤ ἀφαιρεῖν, ἐπ᾽ αὐτοῖς εἶναι…
Τούς φεύγοντας καί συλληφθέντας, ἤ ὑπό οἰκείων παραδοθέντας, ἤ ἄλλως τά ὑπάρχοντα ἀφαιρεθέντας, ἤ ὑπομείναντας βασάνους, ἤ εἰς δεσμωτήριον ἐμβληθέντας, βοῶντάς τε, ὅτι εἰσί Χριστιανοί, καί περισχισθέντας, ἤ τι εἰς τάς χεῖρας πρός βίαν ἐμβαλλόντων τῶν βιαζομένων, ἤ βρῶμά τι πρός ἀνάγκην δεξαμένους, ὁμολογοῦντας δέ διόλου ὅτι εἰσί Χριστιανοί, καί…
Περί τῶν πρός βίαν θυσάντων, ἐπί δέ τούτοις καί τῶν δειπνησάντων εἰς τά εἴδωλα, ὅσοι μέν ἀπαγόμενοι, καί σχήματι φαιδροτέρῳ ἀνῆλθον, καί ἐσθῆτι ἐχρήσαντο πολυτελεστέρα, καί μετέσχον τοῦ παρασκευασθέντος δείπνου ἀδιαφόρως, ἔδοξεν, ἐνιαυτόν ἀκροᾶσθαι, ὑποπεσεῖν δέ τρία ἔτη, εὐχῆς δέ μόνης κοινωνῆσαι ἔτη δύο, καί τότε ἐλθεῖν ἐπί τό τέλειον.
Ὅσοι δέ ἀνῆλθον μετά ἐσθῆτος πενθικῆς, καί ἀναπεσόντες ἔφαγον, μεταξύ δι᾽ ὅλης τῆς ἀνακλήσεως δακρύοντες, εἰ ἐπλήρωσαν τόν τῆς ὑποπτώσεως τριετῆ χρόνον, χωρίς προσφορᾶς δεχθήτωσαν· εἰ δέ μή ἔφαγον, δύο ὑποπεσόντες ἔτη, τῷ τρίτῳ κοινωνησάτωσαν ἔτει χωρίς προσφορᾶς, ἵνα τό τέλειον τῇ τετραετίᾳ λάβωσι. Τούς δέ ἐπισκόπους ἐξουσίαν ἔχειν τόν…
Περί τῶν ἀπειλῇ μόνον εἰξάντων κολάσεων, καί ἀφαιρέσεως ὑπαρχόντων, ἤ μετοικίας, καί θυσάντων, καί μέχρι τοῦ παρόντος καιροῦ μή μετανοησάντων, μηδέ ἐπιστρεψάντων, νῦν δέ παρά τόν καιρόν τῆς συνόδου προσελθόντων, καί εἰς διάνοιαν τῆς ἐπιστροφῆς γενομένων, ἔδοξε μέχρι τῆς μεγάλης ἡμέρας εἰς ἀκρόασιν δεχθῆναι, καί μετά τήν μεγάλην ἡμέραν ὑποπεσεῖν…
Περί τῶν συνεστιαθέντων ἐν ἐθνικῇ ἑορτῇ, ἐν τόπῳ ἀφωρισμένῳ τοῖς ἐθνικοῖς, ἴδια βρώματα ἐπικομισαμένων, καί φαγόντων, ἔδοξε διετίαν ὑποπεσόντας δεχθῆναι· τό δέ, εἰ χρή μετά τῆς προσφορᾶς ἕκαστον, τῶν ἐπισκόπων ἐστί δοκιμάσαι, καί τόν ἄλλον βίον ἐφ᾽ ἑκάστου ἐξετάσαι.
Οἱ δέ δεύτερον καί τρίτον θύσαντες μετά βίας, τετρατίαν ὑποπεσέτωσαν, δύο δέ ἔτη χωρίς προσφορᾶς κοινωνησάτωσαν, καί τῷ ἑβδόμῳ τελείως δεχθήτωσαν.
Ὅσοι δέ μή μόνον ἀπέστησαν, ἀλλά καί ἐπανέστησαν, καί ἠνάγκασαν ἀδελφούς, καί αἴτιοι ἐγένοντο τοῦ ἀναγκασθῆναι, οὗτοι ἔτη μέν τρία, τόν τῆς ἀκροάσεως δεξάσθωσαν τόπον, ἐν δέ ἄλλῃ ἑξαετίᾳ τόν τῆς ὑποπτώσεως· ἄλλον δέ ἐνιαυτόν κοινωνησάτωσαν χωρίς προσφορᾶς, ἵνα τήν δεκαετίαν πληρώσαντες, τοῦ τελείου μετάσχωσιν· ἐν μέν τοι τούτῳ τῷ…
Διάκονοι, ὅσοι καθίστανται, παρ᾽ αὐτήν τήν κατάστασιν εἰ ἐμαρτύραντο καί ἔφασαν χρῆναι γαμῆσαι, μή δυνάμενοι οὕτω μένειν, οὗτοι μετά ταῦτα γαμήσαντες, ἔστωσαν ἐν τῇ ὑπηρεσίᾳ, διά τό ἐπιτραπῆναι αὐτοῖς ὑπό τοῦ ἐπισκόπου. Τοῦτο δέ, εἴ τινες σιωπήσαντες, καί καταδεξάμενοι ἐν τῇ χειροτονίᾳ μένειν οὕτω, μετά ταῦτα ἦλθον ἐπί γάμον, πεπαῦσθαι…
