Ἤρεσε κᾀκεῖνο, ἵνα οἱ ὄχλοι, οἱ μηδέποτε ἰδίους ἐσχηκότες ἐπισκόπους, εἰ μή ἐκ πάσης τῆς συνόδου ἑκάστης ἐπαρχίας καί τοῦ πρωτεύοντος ψήφισμα γένηται, καί κατά συναίνεσιν ἐκείνου, οὗτινος ὑπό τήν διοίκησιν καθίστατο ἡ αὐτή ἐκκλησία, μηδαμῶς δέξωνται.
Ἵνα κᾀκεῖνοι δηλαδή οἱ λαοί, οἱ ἀπό τῶν Δονατιστῶν ἐπιστρέφοντες, καί ἐπισκόπους ἐσχηκότες παρά γνώμην τῆς συνόδου, τούτους ἀναμφιβόλως ἔχειν ἀξιωθῶσιν· οἵτινες δέ λαοί ἐσχήκασιν ἐπίσκοπον, καί τούτου τελευτήσαντος οὐκ ἠθέλησαν ἴδιον ἐπίσκοπον ἔχειν, ἀλλά πρός ἄλλου τινός ἐπισκόπου διοίκησιν ἀναδραμεῖν ἀνήκειν, τοῦτο μή ὀφείλειν τούτοις ἀρνηθῆναι. Οὐ μήν ἀλλά…
Κατά τήν ἀναφοράν καί αἴτησιν τοῦ ἐπισκόπου Μαυρεντίου, ἀναγνωσθέντος τοῦ σχεδαρίου, ὅπερ προσήνεγκε Πλακέντιος ὁ ἐπίσκοπος, ὁ τό πρόσωπον τοῦ τοποτηρητοῦ τῶν Νουμιδιῶν ἀναπληρῶν, ὅπερ κατά τήν γνώμην τοῦ αὐτοῦ Πλακεντίου ἀνεγνώσθη ἐνώπιον τῶν ἐπισκόπων, καί ζητηθέντων πρό τῶν θυρῶν τῶν λεγομένων παρεστάναι διακόνων, τοὐτέστι τῶν γερόντων τῶν ἀπό τῆς…
Ἤρεσεν ἔτι μήν, ὥστε περί τῆς διχονοίας τῆς Ῥωμαϊκῆς καί Ἀλεξανδρινῆς ἐκκλησίας πρός τόν ἁγιώτατον πάπαν Ἰννοκέντιον γραφῆναι, ὅπως ἑκατέρα ἐκκλησία πρός ἀλλήλας εἰρήνην φυλάξωσιν, ἣν ὁ Κύριος παραγγέλει.
Ἤρεσεν, ὥστε κατά τήν εὐαγγελικήν καί ἀποστολικήν ἐπιστήμην, μήτε ὁ ἀπό γυναικός ἐαθείς, μήτε ἡ ἀπό ἀνδρός καταληφθεῖσα, ἑτέρῳ συζευχθῇ· ἀλλ᾽ ἤ οὕτω μείνωσιν, ἤ ἑαυτοῖς καταλλαγῶσιν· οὗπερ ἐάν καταφρονήσωσι, πρός μετάνοιαν καταναγκασθῶσιν· ἐν ὧ πράγματι νόμον βασιλικόν ἐκτεθῆναι χρεὼν αἰτῆσαι.
Ἤρεσε καί τοῦτο, ὥστε τάς κεκυρωμένας ἐν τῇ συνόδῳ ἱκεσίας, εἴτε προοίμια, εἴτε παραθέσεις, εἴτε τά τῆς χειρός ἐπιθέσεις, ἀπό πάντων ἐπιτελεῖσθαι, καί παντελῶς ἄλλας κατά τῆς πίστεως μηδέποτε προενεχθῆναι, ἀλλ᾽ αἱτινεσδήποτε ἀπό τῶν συνετωτέρων συνήχθησαν, λεχθήσονται.
Ἤρεσεν, ἵνα ὁστισδήποτε ἀπό τοῦ βασιλέως διάγνωσιν δημοσίων δικαστηρίων αἰτήσοι, τῆς ἰδίας τιμῆς στερηθείη· ἐάν δέ κρίσιν ἐπισκοπικήν ἀπό τοῦ βασιλέως αἰτήσοι, μηδέν αὐτῷ ἐμποδίσοι.
Ὁστισδήποτε μή κοινωνῶν ἐν τῇ Ἀφρικῇ, εἰς τά περαματικά πρός τό κοινωνεῖν ὑφερπύσει, τήν ζημίαν τῆς κληρώσεως ἀναδέξεται.
Ἤρεσεν, ἵνα, ὁστισδήποτε πρός τό κομιτάτον πορευθῆναι θελήσοι, ἐν τῇ ἀπολυτικῇ τῇ ἐπί τήν ἐκκλησίαν Ῥώμης πεμπομένην κατάδηλος γένηται, καί ἵνα ἐκεῖθεν ἔτι μήν ἀπολυτικήν λάβῃ ἐπί τό κομιτάτον. Διό, ἐάν ὁ λαβὼν ἀπολυτικήν πρός τήν Ῥώμην μόνον, σιωπήσας τήν ἀνάγκην, δι᾽ ἣν εἰς τό κομιτάτον αὐτόν χρή πορευθῆναι, θελήσῃ…
Ἐπί τῶν ἐνδοξοτάτων βασιλέων Ὁνωρίου τό ἕβδομον, καί Θεοδοσίου τό τρίτον, τῶν αὐγούστων ὑπάτων, τῇ πρό ἑπτακαιδεκάτῃ καλανδῶν Ἰουλίων, εἰς Καρχηδόνα, ἐν τῇ Σεκούνδου ἐκκλησίᾳ. Εἰς ταύτην τήν σύνοδον ἤρεσεν, ὥστε ἕνα ἐπίσκοπον μή ἐκδικεῖν ἑαυτοῦ διάγνωσιν.
