Ὁστισδήποτε μή κοινωνῶν ἐν τῇ Ἀφρικῇ, εἰς τά περαματικά πρός τό κοινωνεῖν ὑφερπύσει, τήν ζημίαν τῆς κληρώσεως ἀναδέξεται.
Ἐάν τις, φησίν, ἀποστάς τῆς κοινωνίας τοῦ ἐπισκόπου αὐτοῦ ἐν τῇ Ἀφρικῇ, μεταστῇ ἐκεῖθεν λάθρᾳ, καί εἰς τά πέραν τῆς Ἀφρικῆς ἀπέλθῃ, ἵνα μή ἀπαιτοῖτο συγκοινωνεῖν, ζημιωθήσεται περί τήν κλήρωσιν αὐτοῦ, Τοὐτέστιν, ἐκπεσεῖται τοῦ κλήρου καί τῆς διά τοῦ κληρικός εἶναι τιμῆς. Τούς ἀποστάντας ἀπό τῶν ἐν τῇ Ἀφρικῇ ἐκκλησιῶν λάθρᾳ, καί εἰς τάς περαματικάς ἐκκλησίας, ἤγουν ἐν τῇ Ῥώμῃ ἱερουργοῦντας, καθαιρεῖσθαι ὁ κανὼν φησίν. Ὥστε σημείωσαι, ὅτι οἱ δίχα συστατικῆς καί ἀπολυτικῆς γραφῆς ἱερουργοῦντες εἰς ἑτέραν ἐνορίαν, ἀκοινώνητοι ἔσονται, τοὐτέστι, κωλυθήσονται τῆς ἱερουργίας. Ὁ ἐν τῇ Ἀφρικῇ ἀκοινώνητος, τοῖς πέραν ὑφέρπων πρός κοινωνίαν, ἀκλήρωτος. Ὁ ἐν τῇ Ἀφρικῇ ἀφωρισμένος ἐπίσκοπος, ἤ κληρικός, ἐάν πέραν θαλάσσης ὑφέρπων, ἤγουν ἀπερχόμενος, τούς ἐκεῖσε ἐπισκόπους ὑποσύρῃ, καί εἰς κοινωνίαν αὐτόν προσδέξωνται, τόν βαθμόν αὐτοῦ ζημιωθήσεται. *Στο Πηδάλιο, ο 105ος κανόνας αντιστοιχεί στον 116ο (αρίθμηση Πηδαλίου). Ερμηνεία. Διορίζει ὁ παρών κανών, ὅτι, ἐάν τινας Κληρικός ἀκοινώνητος, ἤτοι ἀφωρισμένος ὤν εἰς τήν Ἀφρικήν, ὑπάγῃ κρυφίως εἰς τά μέρη τῆς Ἰταλίας, καί δολερῶς λάβῃ παρά τῶν ἐκεῖσε τήν κοινωνίαν καί ἕνωσιν, εἰπὼν τυχόν ψεύματα εἰς αὐτούς, ὅτι εἶναι κοινωνικός. Οὗτος θέλει καθαιρεθῇ διά τήν ἀπάτην καί δολιότητα ὁποῦ ἐμεταχειρίσθη. Ἀνάγνωθι τόν ιβ΄ καί λβ΄ καί μάλιστα τόν γ΄ Ἀποστολικόν μέ τήν παράλληλον αὐτῶν σειράν.
