Περί τῶν παραβάντων χωρίς ἀνάγκης, ἤ χωρίς ἀφαιρέσεως ὑπαρχόντων, ἤ χωρίς κινδύνου, ἤ τινος τοιούτου, ὅ γέγονεν ἐπί τῆς τυραννίδος Λικινίου, ἔδοξε τῇ συνόδῳ εἰ καί ἀνάξιοι ἦσαν φιλανθρωπίας, ὅμως χρηστεύσασθαι εἰς αὐτούς. Ὅσοι οὖν γνησίως μεταμέλονται, τρία ἔτη ἐν ἀκροωμένοις ποιήσουσιν, ὡς πιστοί, καί ἑπτά ἔτη ὑποπεσοῦνται· δύω δέ…
Οἱ δέ προσκληθέντες μέν ὑπό τῆς χάριτος, καί τήν πρώτην ὁρμήν ἐνδειξάμενοι, καί ἀποθέμενοι τάς ζώνας, μετά δέ ταῦτα ἐπί τόν οἰκεῖον ἔμετον ἀναδραμόντες, ὡς κύνες, ὡς τινάς καί ἀργύρια προέσθαι, καί βενεφικίοις κατορθῶσαι τό ἀναστρατεύσασθαι· οὗτοι δέκα ἔτη ὑποπιπτέτωσαν, μετά τόν τῆς τριετοῦς ἀκροάσεως χρόνον. Ἐφ᾿ ἅπασι δέ τούτοις,…
Περί δέ τῶν ἐξοδευόντων, ὁ παλαιός καί κανονικός νόμος φυλαχθήσεται καί νῦν, ὥστε, εἴ τις ἐξοδεύοι, τοῦ τελευταίου καί ἀναγκαιοτάτου1 (ΠΗΔΑΛΙΟΥ) ἐφοδίου μή ἀποστερεῖσθαι. Εἰ δέ ἀπογνωσθείς, καί κοινωνίας τυχών, πάλιν ἐν τοῖς ζῶσιν ἐξετασθῇ, μετά τῶν κοινωνούντων τῆς εὐχῆς μόνης ἔστω. Καθόλου δέ, καί περί παντός οὑτινοσοῦν ἐξοδεύοντος, αἰτοῦντος…
Περί τῶν κατηχουμένων, καί παραπεσόντων,1 (ΠΗΔΑΛΙΟΝ) ἔδοξε τῇ ἁγίᾳ καί μεγάλῃ συνόδῳ, ὥστε, τριῶν ἐτῶν αὐτούς ἀκροωμένους μόνον, μετά ταῦτα εὔχεσθαι μετά τῶν κατηχουμένων.
Διά τόν πολύν τάραχον, καί τάς στάσεις τάς γινομένας, ἔδοξε παντάπασι περιαιρεθῆναι τήν συνήθειαν, τήν παρά τόν ἀποστολικόν κανόνα εὑρεθεῖσαν ἔν τισι μέρεσιν, ὥστε ἀπό πόλεως εἰς πόλιν μή μεταβαίνειν, μήτε ἐπίσκοπον, μήτε πρεσβύτερον, μήτε διάκονον. Εἰ δέ τις, μετά τόν τῆς ἁγίας καί μεγάλης συνόδου ὅρον, τοιούτῳ τινί ἐπιχειρήσειεν,…
Ὅσοι ῥιψοκινδύνως, μήτε τόν φόβον τοῦ Θεοῦ πρό ὀφθαλμῶν ἔχοντες, μήτε τόν ἐκκλησιαστικόν κανόνα εἰδότες, ἀναχωρήσωσι τῆς ἰδίας ἐκκλησίας, πρεσβύτεροι, ἤ διάκονοι, ἤ ὅλως ἐν τῷ κανόνι ἐξεταζόμενοι, οὗτοι οὐδαμῶς δεκτοί ὀφείλουσιν εἶναι ἐν ἑτέρᾳ ἐκκλησίᾳ· ἀλλά πᾶσαν αὐτοῖς ἀνάγκην ἐπάγεσθαι χρή, ἀναστρέφειν εἰς τάς ἑαυτῶν παροικίας· ἤ, ἐπιμένοντας, ἀκοινωνήτους…
Ἐπειδή πολλοί ἐν τῷ κανόνι ἐξεταζόμενοι, τήν πλεοναξίαν, καί τήν αἰσχροκέρδειαν διώκοντες, ἐπελάθοντο τοῦ θείου γράμματος λέγοντος· Τό ἀργύριον αὐτοῦ οὐκ ἔδωκεν ἐπί τόκῳ· καί δανείζοντες, ἑκατοστάς ἀπαιτοῦσιν· ἐδικαίωσεν ἡ ἁγία καί μεγάλη σύνοδος, ὡς εἴ τις εὑρεθείη μετά τόν ὅρον τοῦτον τόκους λαμβάνων, ἐκ μεταχειρίσεως, ἤ ἄλλως μετερχόμενος τό…
Ἦλθεν εἰς τήν ἁγίαν καί μεγάλην σύνοδον, ὅτι ἔν τισι τόποις καί πόλεσι, τοῖς πρεσβυτέροις τήν εὐχαριστίαν οἱ διάκονοι διδόασιν· ὅπερ οὔτε ὁ κανών, οὔτε ἡ συνήθεια παρέδωκε, τούς ἐξουσίαν μή ἔχοντας προσφέρειν, τοῖς προσφέρουσι διδόναι τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ. Κᾀκεῖνο δέ ἐγνωρίσθη, ὅτι ἤδη τινές τῶν διακόνων καί πρό…
Περί τῶν Παυλιανισάντων, εἶτα προσφυγόντων τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ, ὅρος ἐκτέθειται ἀναβαπτίζεσθαι αὐτούς ἐξάπαντος. Εἰ δέ τινες τῷ παρεληλυθότι χρόνῳ, ἐν τῷ κλήρῳ ἐξητάσθησαν, εἰ μέν ἄμεμπτοι καί ἀνεπίληπτοι φανεῖεν ἀναβαπτισθέντες, χειροτονείσθωσαν ὑπό τοῦ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας ἐπισκόπου. Εἰ δέ ἡ ἀνάκρισις ἀνεπιτηδείους αὐτούς εὑρίσκοι, καθαιρεῖσθαι αὐτούς προσήκει. Ὡσαύτως δέ καί…
Ἐπειδή τινές εἰσιν ἐν τῇ Κυριακῇ γόνυ κλίνοντες, καί ἐν ταῖς τῆς Πεντηκοστῆς ἡμέραις· ὑπέρ τοῦ πάντα ἐν πάσῃ παροικίᾳ ὁμοίως παραφυλάττεσθαι, ἑστῶτας ἔδοξε τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ τάς εὐχάς ἀποδιδόναι τῷ Θεῷ.
