Ἤρεσεν ἔτι μήν, ἵνα ἐξ ὀνόματος πασῶν τῶν ἐπαρχιῶν οἱ πορευθησόμενοι πρεσβευταί Βικέντιος καί Φορτουνατιανός, αἰτήσωσιν ἀπό τῶν ἐνδοξοτάτων βασιλέων ὥστε δοθῆναι ἄδειαν τοῦ καταστῆσαι ἐκδίκους σχολαστικούς, οἵτινες αὐτό τοῦτο τό λειτούργημα, τοῦ ἐκδικεῖν τά πράγματα, ἐπιτήδευμα ἔχουσι· καί ἵνα ὡς ἱερεῖς1 (ΠΗΔΑΛΙΟΝ) τοῖς τῆς ἐπαρχίας οἱ αὐτοί, οἱ τήν ἐκδίκησιν τῶν ἐκκλησιῶν ἀναδεξάμενοι, εὐχερῶς δυνηθῶσιν ὑπέρ τῶν τῆς ἐκκλησίας πραγμάτων, ὁσάκις ἀνάγκη ἀπαιτήσει, πρός τό ἀντιστῆναι τοῖς ἀνακύπτουσι, καί ἀναφέρειν τά ἀναγκαῖα, καί εἰς τά σήκρητα τῶν δικαστηρίων εἰσιέναι.
Αἰτῆσαι τοῖς πρεσβευταῖς ἐντέλλονται ἀπό τῶν κρατούντων ἄδειαν τοῦ καταστῆναι ἐκδίκους σχολαστικούς, τοὐτέστι σχολάζειν ὀφείλοντας, καί ἐπιτήδευμα ἔχειν, ἤγουν ἔργον καί λειτούργημα, ἤτοι δουλείαν, τό ἐκδικεῖν τά πράγματα∙ καί ὅσα μέν δύνανται, αὐτοί ἐκδικοῦσιν, ἀνθιστάμενοι τοῖς ἀνακύπτουσι∙ τά δέ λοιπά ἀναφέρειν, ἤτοι ὑπομιμνήσκειν εἰς τά σήκρητα τῶν δικαστηρίων∙ σήκρητα δέ τά κριτήρια τοῖς Λατίνοις ὠνόμασται∙ σεκέρνω γάρ παρ’ ἐκείνοις τό διακρίνω. Ἐκ βασιλέως αἰτηθήτω συνηγόρων ἀντίληψις ὑπέρ τῶν ἐκκλησιαστικῶν κεφαλαίων, οἵτινες ἐπιτήδευμα ἕξουσι διεκδικεῖν τά πράγματα, καί ὡς ἱερεῖς περί τῶν ἀνακυπτόντων εὐχερῶς ἀναφέρειν δυνήσονται. Καί αὖθις ἔδοξε τῇ συνόδῳ, ὡς καί ἐν τῷ ἑβδομηκοστῷ πέμπτῳ κανόνι ἤρεσεν, ἐκ βασιλέως αἰτήσασθαι, ὥστε δοθῆναι ἄδειαν καταστῆσαι ἐκδίκους τῇ ἐκκλησίᾳ, τοῦτο αὐτό λειτούργημα καί ἐπιτήδευμα ἔχοντας, τό τήν ἐκκλησίαν ἐκδικεῖν, καί ὡς ἱερεῖς ἀνθίστασθαι πρός τά ἀνακύπτοντα, ὁσάκις ἂν ἀνάγκη ἀπαιτήσῃ, καί εὐχερῶς δύνασθαι τῷ βασιλεῖ περί αὐτῶν ἀναφέρειν, καί ἐκεῖθεν τήν ἐπισύστασιν δέχεσθαι. *Στο Πηδάλιο, ο 97ος (α΄ πργφ.) κανόνας αντιστοιχεί στον 107ο (αρίθμηση Πηδαλίου). Ερμηνεία. Καί οὗτος ὁ κανὼν παρομοίως μέ τόν πγ΄ τῆς αὐτῆς, διορίζει, ὅτι εἰς ὄνομα τῶν ἐπαρχιῶν ὅλης τῆς Ἀφρικῆς, νά ζητήσουν ἀπό τούς Βασιλεῖς οἱ ἀποστελλόμενοι τοποτηρηταί, διά νά κατασταθοῦν ἔκδικοι σχολαστικοί, ἤτοι ὀφείλοντες νά σχολάζουν, καί ἐπιτήδευμα νά ἔχουν καθ’ αὐτό τό νά ἐκδικοῦν, καί νά διαφεντεύουν τά πράγματα τῶν ἐκκλησιῶν, τό νά ἀντιστέκωνται εἰς τούς ἐναντίους, καί τό νά ἀναφέρουν, ἤ διά γραμμάτων, ἤ αὐτοπροσώπως τάς ἀναγκαίας ὑποθέσεις εἰς τά σήκρητα, ἤτοι κριτήρια. Σεκέρνω γάρ λατινικῶς θέλει νά εἰπῇ διακρίνω. Ὅρα τόν κζ΄ Ἀποστολ. καί τόν πγ΄ τῆς παρούσης. 1Ἐν ἄλλοις, ὡς Ἱερεῖς τῆς ἐπαρχίας, καί αὐτοί οἱ τήν ἐκδίκησιν κτλ. (σημ.: στο Πηδάλιο υπάρχει η εκδοχή «Καί ἵνα τούς ἱερεῖς», εξ ού και η παραπομπή).
