Ἡ ἄλλη πᾶσα ὀπώρα εἰς οἶκον ἀποστελλέσθω, ἀπαρχή τῷ ἐπισκόπῳ καί τοῖς πρεσβυτέροις, ἀλλά μή πρός τό θυσιαστήριον. Δῆλον δέ ὡς ὁ ἐπίσκοπος καί οἱ πρεσβύτεροι ἐπιμερίσουσι τοῖς διακόνοις, καί τοῖς λοιποῖς κληρικοῖς.
Τάς ὀπώρας οὐκ εἰς τό θυσιαστήριον δεῖ προσάγεσθαι, ἀλλά τόν βουλόμενον ἀπαρχάς ἐξ αὐτῶν προσαγαγεῖν τῷ Θεῷ εἰς εὐχαριστίαν, τῷ ἐπισκόπῳ ταύτας προσφέρειν καί ταῖς πρεσβυτέροις∙ κἀκείνους δεχομένους ταύτας μή εἰς οἰκείαν μόνην ἔχειν ἀπόλαυσιν, ἀλλά καί τῷ κλήρῳ διανέμειν παντί. Σημείωσαι καί ἀπό τούτου τοῦ κανόνος, ὅτι ἐν τῷ ναῷ μόνα ὄσπρια καί σταφυλαί ὡς ἀπαρχαί τῷ ἐπισκόπῳ προσάγονται∙ αἱ ὀπῶραι δέ καί τά λοιπά ἀποστέλλονται τῷ ἐπισκόπῳ χάριν τοῦ δι’ αὐτοῦ ἀξίαν τῷ Θεῷ εὐχαριστίαν δοθῆναι. Ὅπως δέ καί τά ἐπί ταῖς μνήμαις τῶν ἁγίων καί τῶν κατοιχομένων προσφερόμενα, καί κανίσκια λεγόμενα, διά πολυειδῶν ὀπωρῶν κοσμούμενα τῷ θυσιαστηρίῳ προσφέρονται, μαθήσῃ ἀπό τοῦ εἰς τούς κεκοιμημένους λόγου τοῦ μεγάλου Ἀθανασίου. Σύ δέ εἰπέ, ὅτι καί ἀπό τοῦ παρόντος κανόνος ἀναγκάζονται οἱ ἐπίσκοποι παρηγορεῖν τούς κληρικούς αὐτῶν ἀπό τῶν εἰσόδων τῶν ἐκκλησιῶν. Αἱ ὀπῶραι οἴκοι πεμπέσθωσαν, ἅς οἱ πρῶτοι τοῖς ἑξῆς διανέμοιεν. Ἄνευ σταφυλῆς, τάς ἀπαρχάς τῶν ἄλλων ὀπωρῶν οὐ τῷ θυσιαστηρίῳ προσφέρειν δεῖ, ἀλλ’ οἴκοι στέλλεσθαι τῷ ἐπισκόπῳ καί τοῖς πρεσβυτέροις, ἐπί τῷ διανείμασθαι ταῦτα τοῖς διακόνοις καί τοῖς λοιποῖς κληρικοῖς∙ ἡ γάρ σταφυλή ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ προσαχθήσεται, κατ’ ἑξαίρετον τῶν ἄλλων ὀπωρῶν, ὡς καί τοῦ ἐξ αὐτῆς οἴνου εἰς τελεσιουργίαν παραλαμβανομένου τῆς ἀναιμάκτου θυσίας. Ὁ Κανὼν οὗτος διορίζει, ὅτι ὅλα τά ἄλλα πωρικά, (ἔξω τῶν σταχύων τοῦ σίτου καί τῆς σταφυλῆς καί τοῦ ἐλαίου, καί τοῦ θυμιάματος) νά μή προσφέρωνται εἰς τό ἅγιον βῆμα, ἀλλά νά ἀποστέλλωνται εἰς τόν οἶκον τοῦ ἐπισκόπου καί τῶν πρεσβυτέρων, ὅταν ᾖναι πρωτοφανήσιμα. Ἵνα οἱ ταῦτα ἀποστέλλοντες, ἀξίαν εὐχαριστίαν ἀναπέμψωσι τῷ Θεῷ δι’ αὐτῶν, ὁποῦ τοιαῦτα ἀγαθά τούς ἐχάρισε. Φανερόν δέ εἶναι ὅτι ὁ Ἐπίσκοπος καί οἱ Πρεσβύτεροι δέν θέλουν τά ἀπολαύσουν μόνοι τους, ἀλλά θέλουν τά διαμοιράσουν καί εἰς τούς Διακόνους, καί τούς λοιπούς Κληρικούς διά νά συμμεθέξωσι καί αὐτοί.1 Ὅρα τήν ἑρμηνείαν τοῦ γ΄ ἀποστολικοῦ. 1Καθαρώτερα οἱ ἴδιοι Ἀπόστολοι περί τούτων διοριζόμενοι εἰς τάς ἑαυτῶν Διαταγάς βιβλ. β΄, κεφ. κζ΄ λέγουν, ὅτι τά ὀπωρικά καί πρωτοφανήσιμα, καί ἡ δεκατίαις τοῦ σίτου, τοῦ οἴνου, καί τοῦ ἐλαίου, καί τῶν ἄλλων γεννημάτων, νά ἀποστέλλωνται εἰς τόν Ἐπίσκοπον, καί τούς Πρεσβυτέρους, ἵνα αὐτοί διαμοιράζουν ταῦτα εἰς τούς κληρικούς, δηλ. εἰς μέν τούς ἔξω τοῦ βήματος, ἀπό ἕν μερίδιον, εἰς δέ τούς ἔσω τοῦ βήματος, ἀπό δύο μερίδια. Ὅρα δέ καί τό δ΄ βιβλ. τῶν αὐτῶν διαταγῶν, κεφ. στ΄, ζ΄, θ΄, ι΄, ἵνα μάθῃς ἀπό ποίους πρέπει νά δέχωνται οἱ κληρικοί τά τοιαῦτα δῶρα καί κανίσκια, καί ἀπό ποίους νά μή τά δέχωνται. Ἰδέ καί τήν ὑποσημείωσιν τοῦ η΄ τοῦ Θεοφίλου.
