Ὅτι οὐ δεῖ πάντα Χριοτιανόν ἐγκαταλείπειν μάρτυρας Χριστοῦ, καί ἀπιέναι πρός τούς ψευδομάρτυρας, τοὐτέστιν αἱρετικῶν, ἤ αὐτούς πρός τούς προειρημένους αἱρετικούς γενομένους· οὗτοι γάρ ἀλλότριοι τοῦ Θεοῦ τυγχάνουσιν. Ἔστωσαν οὖν ἀνάθεμα οἱ ἀπερχόμενοι πρός αὐτούς.
Εἴρηται καί ἄνω που, ὅτι τινές τῶν αἱρετικῶν ἐν τοῖς καιροῖς τῶν διωγμῶν ἔπαθον, καί μέχρι θανάτου τοῖς βασάνοις ἐνεκαρτέρησαν, οὕς οἱ συναιρεσιῶται ἐτίμων ὡς μάρτυρας∙ οὓς ὁ κανών ψευδομάρτυρας ὀνομάζει, καί ἀλλοτρίους καλεῖ τοῦ Θεοῦ∙ τινές οὖν τῶν πιστῶν ἀπήρχοντο πρός τούς τάφους αὐτῶν. Τούς οὖν ἀπερχομένους ἀναθέματι καταδικάζει. Ὁ μέν θ΄ κανών τῆς παρούσης συνόδου, ἀκοινωνήτους γίνεσθαί φησι μέχρι τινός, τούς ἀπερχομένους εἰς τά κοιμητήρια τῶν αἱρετικῶν, τά καί μαρτύρια παρά τούτων λεγόμενα. Ὁ δέ παρών κανών ἀναθεματίζει τούτους∙ καί ἔστι διαφορά τῶν κανόνων. Ἐκεῖ μέν γάρ οἱ ἀπερχόμενοι, κατά πλάνην καί ἀπάτην τινῶν ἀπῆλθον, χάριν τοῦ ἰατρευθῆναι τάχα, καί διά τοῦτο μετρίως κολάζονται. Ἐνταῦθα δέ ὁλοψύχῳ διαθέσει ἐτόλμησαν τό κακόν, καί ἀπέστησαν τοῦ Θεοῦ, καί διά τοῦτο ἀναθεματίζονται. Διά τί δέ λέγονται ψευδομάρτυρες οἱ αἱρετικοί, εἴρηται ἐν τῷ θ΄ κανόνι. Ὁ ψευδομάρτυρα αἱρετικόν τιμῶν, ἤτω ἀνάθεμα. Ὁ τούς ἀλλοτρίους Θεοῦ τιμῶν ὡς μάρτυρες, ἀλλότριος ἔσται Θεοῦ καί αὐτός. Ὁ μέν θ΄ κανὼν τῆς παρούσης, κατά τόν Βαλσαμῶνα, ἀφορίζει μόνον τούς πηγαίνοντας εἰς τά μνήματα τῶν ψευδομαρτύρων τῶν αἱρετικῶν. Ἐπειδή αὐτοί ἐπῆγαν πλανηθέντες, μέ τό νά ἤλπισαν, ὅτι ἔχουν νά λάβουν βοήθειάν τινα ἀπό αὐτούς εἰς τάς ἀσθενείας των, ὁ δέ παρὼν ἀναθεματίζει τούς πηγαίνοντας εἰς αὐτά, ἐπειδή ἀφῆκαν μέν τούς ἀληθεῖς μάρτυρας τοῦ Χριστοῦ, καί ἐχωρίσθησαν ἀπό τόν θεόν, ἐπῆγαν δέ εἰς τούς ψευδομάρτυρας αὐτούς, μέ ὅλην αὐτῶν τήν ψυχήν, καί διάθεσιν. Ὅθεν καί κατά τήν διάφορον αὐτῶν διάθεσιν, διαφόρως καί παρά τῶν κανόνων ἐπετιμήθησαν. Ὅρα καί τόν με΄ Ἀποστολικόν.
