Ὁμοίως ἤρεσεν, ἐπειδή πρό τινων ἐνιαυτῶν ἐν ταύτῃ τῇ ἐκκλησίᾳ πεπληρωμένῃ τῇ συνόδῳ ὡρίσθη, ἵνα οἱαιδήποτε ἐκκλησίαι, ἐν διοικήσει καθεστῶσαι, πρό τῶν νόμων τῶν περί τῶν Δονατιστῶν ἐκτεθέντων καθολικαί γένωνται, ἐκείνοις τοῖς θρόνοις ἀνήκωσιν, ὧν τινων διά τῶν ἐπισκόπων προτραπεῖσαι τῇ καθολικῇ ἑνότητι ἐκοινώνησαν, μετά δέ τούς νόμους οἱαιδήποτε ἐκοινώνησαν, ἐκείνοις ἀνήκωσιν, οἷς καί ὅτε ἦσαν εἰς τό μέρος τοῦ Δονάτου. Καί ἐπειδή πολλαί φιλονεικίαι ὕστερον μεταξύ τῶν ἐπισκόπων περί τῶν διοικήσεων ἀνεφύησαν καί ἀναφύονται, οἷς τότε οὐ τελεία δοκεῖ γενέσθαι πρόνοια, νῦν ἐν ταύτῃ τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ ἤρεσεν, ἵνα ὁπουδήποτε καθολική ἐγένετο,1(ΠΗΔΑΛΙΟΝ) καί τοῦ μέρους τοῦ Δονάτου, καί διαφόροις θρόνοις ἀνήκουσαι ἦσαν, ἐν οἱῳδήποτε καιρῷ ἕνωσις ἐκεῖ ἐγένετο ἤ ἔσται, εἴτε πρό τῶν νόμων, εἴτε μετά τούς νόμους, ἐκείνῳ τῷ θρόνῳ ἀνήκωσιν, ᾧ τινι ἡ ἔκπαλαι ἐκεῖ ὑπάρξασα καθολική ἀνῆκεν.
(βλ. τον σχολιασμό του κανόνα στον 118ο της Καρχηδόνας). (βλ. τον σχολιασμό του κανόνα στον 118ο της Καρχηδόνας). (βλ. τον σχολιασμό του κανόνα στον 118ο της Καρχηδόνας). *Στο Πηδάλιο ο 117ος κανόνας αντιστοιχεί σε τμήμα του 128ου (αρίθμηση Πηδαλίου) και ειδικότερα στις παραγράφους α΄ – γ΄. Βλ. την ερμηνεία όλου του 128ου κανόνα στον επόμενο, 118ο κανόνα. 1Τό ἀκόλουθον μέρος τοῦ κανόνος εὑρίσκεται διῃρημένον παρά τοῖς ἐξηγηταῖς, καίτοι ἡνωμένον, ἔχον ἀριθμόν Κανόνος 122.Σημ.: στο Πηδάλιο υπάρχουν οι λέξεις «καθολική ἀνῆκεν»
