Εἴ τις τόν γάμον μέμφοιτο, καί τήν καθεύδουσαν μετά τοῦ ἀνδρός αὐτῆς, οὖσαν πιστήν καί εὐλαβῆ, βδελύσσοιτο ἤ μέμφοιτο, ὡς ἂν μή δυναμένην εἰς βασιλείαν εἰσελθεῖν, ἀνάθεμα ἔστω.
Φησίν ὁ μέγας Ἀπόστολος Παῦλος∙ Τίμιος ὁ γάμος, καί ἡ κοίτη ἀμίαντος. Καί ἀλλαχοῦ πάλιν∙ Ἐν ὑστέροις ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως ἐν ὑποκρίσει ψευδολόγων, κεκαυτηριασμένων τήν ἰδίαν συνείδησιν, κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων, ἃ ὁ Θεός ἔκτισεν εἰς μετάληψιν καί τά ἑξῆς ∙καί αὖθις∙ Πάντα καθαρά τοῖς καθαροῖς, τοῖς δέ μεμιασμένοις καί ἀπίστοις οὐδέν καθαρόν∙ ἀλλά μεμίανται αὐτῶν καί ἡ ψυχή καί ἡ συνείδησις. Τούτοις ἑπομένη τῶν Πατέρων ἡ σύνοδος, τούς ἀκάθαρτον ἡγουμένους τόν γάμον, καί τήν ἔννομον μίξιν βδελυσσομένους, ἀνεθεμάτισεν. Φησίν ὁ μέγας Ἀπόστολος∙ Τίμιος ὁ γάμος καί ἡ κοίτη ἀμίαντος. Καί ἀλλαχοῦ πάλιν∙ Ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως ἐν ὑποκρίσει ψευδολόγων, κεκαυτηριασμένων τήν ἰδίαν συνείδησιν, κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων ἃ ὁ Θεός ἔκτισεν εἰς μετάληψιν, καί τά ἑξῆς. Καί αὖθις∙ Πάντα καθαρά τοῖς καθαροῖς, τοῖς δέ μεμιασμένοις καί ἀπίστοις οὐδέν καθαρόν, ἀλλά μεμίανται αὐτῶν καί ἡ ψυχή καί ἡ συνείδησις. Τούτοις ἑπομένη καί ἡ παροῦσα σύνοδος, τούς ἀκάθαρτον ἡγουμένους τόν γάμον, καί τήν ἔννομον μίξιν βδελυσσομένους, ἀναθεματίζει. Ἀνάγνωθι καί τόν να΄ κανόνα τῶν ἁγίων Ἀποστόλων, καί εἰπέ ἐξ ἀντιδιαστολῆς μή κολάζεσθαι τούς μυσαττομένους καί διώκοντας τάς μοιχαλίδας καί ἀπίστους γυναῖκας αὐτῶν. Τῷ ἀθετοῦντι τόν νόμιμον γάμον, ἀνάθεμα. Καθὼς οἱ Μανιχαῖοι τό πρότερον, καί οἱ ἄλλοι αἱρετικοί1 τόν νόμιμον γάμον διέβαλλον, οὕτω καί οἱ τοῦ μιαροῦ Εὐσταθίου μαθηταί ὕστερον. Περί ὧν προφητικῶς εἶπεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος, ὅτι «ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως, ἐν ὑποκρίσει ψευδολόγων, κεκαυτηριασμένων τήν ἰδίαν συνείδησιν, κωλυόντων γαμεῖν». Διά τοῦτο καί ὁ παρών Κανών ἀναθεματίζει τούς τοιούτους ὁποῦ κατηγοροῦν τόν γάμον, καί συγχαίνονται ὡς ἀκάθαρτον τήν Χριστιανήν καί εὐλαβῆ γυναῖκα, ἥτις κοιμᾶται μέ τόν Χριστιανόν ἄνδρα της, λέγοντες ὅτι διά τήν σαρκικήν ταύτην μίξιν, δέν ἠμπορεῖ αὕτη νά ἔμβῃ, εἰς τήν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. Ὅρα καί τόν ε΄ καί να΄ Ἀποστολικόν. 1Ὁ γάρ ἅγιος Ἐπιφάνιος αἱρέσ. κγ΄ λέγει, ὅτι ὁ Σατορνίλος διέβαλλε τόν γάμον, λέγων ὅτι εἶναι ἐκ τοῦ Σατανᾶ. Τό αὐτό καί Εἰρηναῖος βιβλίῳ α΄, κεφ. 22 περί αἱρέσ. κατά τοῦ αὐτοῦ Σατορνίλου λέγει.
