Ὥστε τόν τῆς πρώτης καθέδρας ἐπίσκοπον μή λέγεσθαι ἔξαρχον τῶν ἱερέων, ἤ ἄκρον ἱερέα, ἤ τοιουτότροπον τίποτε, ἀλλά μόνον ἐπίσκοπον τῆς πρώτης καθέδρας.

---

ΖΩΝΑΡΑΣ: Ἄλλοι μέν κανόνες, καί ταῦτα συνόδου οἰκουμενικῆς τῆς ἐν Χαλκηδόνι, ἐξάρχους ὀνομάζουσι τῶν ἐπαρχιῶν, ὁ ἔννατος δηλαδή ταύτης, καί ὁ ιζ΄. Καί ἡ ἐν Σαρδικῇ δέ σύνοδος ἐν στ΄ κανόνι, τῶν ἐπαρχιῶν ἐξάρχους καλεῖ τούς ἐπισκόπους τῶν μητροπόλεων. Οὗτος δέ ὁ κανὼν μετά τῶν ἄλλων ὀνομάτων ἀποτρέπει καί τοῦτο τό ὄνομα, δι’ οὐδέν, οἶμαι, ἄλλο, ἤ δι’ ἀλαζονείας καί ὄγκου καταβολήν, καί τύφου ἀναίρεσιν. Ἐπεί δέ ἡ ἐν Χαλκηδόνι σύνοδος, οἰκουμενική τε οὖσα καί μεταγενεστέρα, ἐξάρχους τῶν ἐπαρχιῶν εὑρίσκεται, ὡς εἴρηται, ὀνομάσασα, ἔοικεν, ὡς οὐκ ἠσμένησε τῷ κανόνι τούτῳ, ἀλλά μᾶλλον τῷ τῆς ἐν Σαρδικῇ.

ΒΑΛΣΑΜΩΝ: Ὁ θ΄ κανὼν τῆς ἐν Χαλκηδόνι συνόδου, καί ὁ στ΄ καί ὁ ζ΄ τῆς ἐν Σαρδικῇ, ἐξάρχους ἐπαρχιῶν τούς ἐπισκόπους τῶν μητροπόλεων καλοῦσι∙ καί πρόσχες τῷ κανόνι τῆς ἐν Χαλκηδόνι συνόδου μεταγενεστέρας οὔσης. Τά ὀνόματα δέ ταῦτα ἐκωλύθησαν διά περιαίρεσιν ἀλαζονείας∙ καί διά τοῦτο οἱ πλείους τῶν πατριαρχῶν καί τῶν ἀρχιερέων ταπεινούς καί εὐτελεῖς ἑαυτούς ἐν ταῖς οἰκείαις ὑπογραφαῖς ὀνομάζουσιν.

ΑΡΙΣΤΙΝΟΣ: Ὁ πρωτεύων ἐπίσκοπος, οὐκ ἔξαρχος ἱερέων, οὐκ ἄκρος ἱερεύς, ἀλλ’ ἐπίσκοπος τῆς πρώτης καθέδρας κληθήσεται. Ἡ τῆς ἱερωσύνης ἀξία μία ἐστί καί ἡ αὐτή ἐπί πᾶσι∙ καί οὐ κληθήσεται οὗτος μέν ἄκρος ἱερεύς, ἐκεῖνος δέ ἀτελής ἱερεύς∙ ἀλλά πάντες ἐπίσης ἱερεῖς, πάντες ἐπίσκοποι, ὡς καί τήν χάριν τοῦ παναγίου Πνεύματος ἐπίσης δεξάμενοι. Ὁ γοῦν τῆς μητροπόλεως ἐπίσκοπος, ὡς τήν πρώτην ἔχων καθέδραν, μετά προσθήκης λεχθήσεται ἐπίσκοπος μητροπόλεως.

ΠΗΔΑΛΙΟΝ: *Στο Πηδάλιο, ο 39ος κανόνας αντιστοιχεί στον 46ο κανόνα (αρίθμηση Πηδαλίου). Ερμηνεία. Πρός ἀναίρεσιν τῆς ἀλαζονίας, καί τοῦ τύφου, διορίζει ὁ παρών Κανών, ὅτι ὁ τῆς α΄ καθέδρας Ἐπίσκοπος νά μήν ὀνομάζεται ἔξαρχος τῶν Ἱερέων, ἤ ἄκρος Ἱερεύς,1 ἤ ἄλλο κᾀνένα τοιοῦτον ὑψηλόν καί ὑπερήφανον ὄνομα. Ἀλλότριον γάρ εἶναι τοῦτο τῶν Ἐπισκόπων, τῶν μιμητῶν τοῦ ταπεινοῦ τῇ καρδίᾳ Ἰησοῦ. Ἀλλά μόνον νά ὀνομάζεται Ἐπίσκοπος τῆς α΄ καθέδρας. Ὅρα τήν ὑποσημείωσιν τοῦ λδ΄ Ἀποστολικοῦ.

1Αἰσχυνέσθω ἀπό τόν παρόντα κανόνα ὁ τῆς Ῥώμης Ποντίφιξ, ὅστις θέλει νά ὀνομάζεται ἄκρος Ἀρχιερεύς, καί ἄλλα ὑπερήφανα, καί ἰσόθεα ὀνόματα. Καί γνώτω ὅτι ἐναντιεῖται εἰς τήν σύνοδον ταύτην, εἰς τήν ὁποίαν ἦτον παρόντες καί οἱ αὐτοῦ τοποτηρηταί, ταὐτόν εἰπεῖν, ὅτι ἐναντιεῖται αὐτός εἰς τόν ἑαυτόν του.