Εἴ τις χριστιανός ἔλαιον ἀπενέγκοι εἰς ἱερόν ἐθνῶν, ἤ εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων, ἐν ταῖς ἑορταῖς αὐτῶν, ἤ λύχνους ἅπτοι, ἀφοριζέσθω.
Ὡς γάρ τιμῶν τά τῶν Ἰουδαίων, ἤ ἐθνικῶν, τήν τοῦ ἐλαίου ποιεῖται προσαγωγήν, καί τήν λυχναψίαν∙ εἰ δέ τιμᾷ τά ἐκείνων ὄργια, καί τά αὐτά ἐκείνοις φρονεῖν λογισθήσεται. Διαφόρως εἴρηται, ὅτι οὐδεμία κοινωνία πιστῷ μετά ἀπίστου∙ ὅθεν καί ὁ παρών κανών ἀφορίζεσθαί φησι τόν Χριστιανόν τόν μετά οἱουδήποτε ἀπίστου συνεορτάζοντα, ἤ ἔλαιον, ἤ λύχνον ἀνάπτοντα εἰς ψευδοτελετήν αὐτοῦ, διά τό λογίζεσθαι τοῦτον τοῖς ἀπίστοις ὁμόφρονα∙ καί ἀπό μέν τοῦ παρόντος κανόνος, ἐλαφρότερον ὁ τοιοῦτος κολάζεται∙ ἐξ ἑτέρων δέ μεγάλως τιμωρεῖται. Κανών ο΄. Λαϊκόν ἀφορίσεις ἰουδαΐζοντα, ἤ τά τῶν ἐθνῶν φρονοῦντα. Κανών οα΄. Τόν δέ κληρικόν καθαιρήσεις. Ὁ τά τῶν Ἰουδαίων φρονῶν, καί μετ’ αὐτῶν συννηστεύων, ἤ ἑορτάζων, εἰ μέν κληρικός εἴη, καθαιρεῖται∙ εἰ δέ λαϊκός, ἀφορίζεται. Καί οὗτος ὁ Κανὼν παρομοίως μέ τόν ἀνωτέρω ἀφορίζει τόν Χριστιανόν ἐκεῖνον ὁποῦ ἤθελε προσφέρῃ εἰς ἱερόν ἐθνικῶν καί εἰδωλολατρῶν, ἤ εἰς Συναγωγήν Ἰουδαίων, ὅταν ἔχουν τάς ἑορτάς των, λάδι, ἤ ἀνάπτῃ τούς λύχνους αὐτῶν. Φαίνεται γάρ ἀπό τοῦτο ὁποῦ κάμνει, ὅτι φρονεῖ διά ἀληθινάς τάς ψευδοτελετάς ἐκείνων, καί τά μεμολυσμένα μυστήρια. Ἀνάγνωθι καί τήν ἑρμηνείαν τοῦ ζ΄ Ἀποστολικοῦ.
